tag:blogger.com,1999:blog-57459832609870585192011-04-21T16:09:52.411-07:00ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.comBlogger161100tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-11759791757246713772008-08-03T01:29:00.000-07:002008-08-03T04:40:26.809-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">ဆရာေတာ္အရွင္ဆႏၵဓိက၏ၿငိမ္းေအးေသာဘ၀<br />ပိုင္ရွင္စာအုပ္မွတစ္ခ်က္ပဲေဖာ္ၿပေပးလိုပါတယ္။ဆရာေတာ္ကၿငိမ္းေအးေသာဘ၀ပိုင္ရွင္<br />ၿဖစ္ေစရန္(၃၆)ခ်က္နဲ႔ဆံုးမၾသ၀ါဒေပးထားပါတယ္။အဓိကပင္မၿဖစ္တဲ႔အခ်က္ကိုပဲေရြး<br />ႏုတ္တင္ၿပေက်းဇူးၿပဳလိုက္ပါတယ္။</span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ၿငိမ္းေအးေသာဘ၀ပိုင္ရွင္ၿဖစ္ဖို႔ပဓာနအက်ဆံုး<br />အရည္အေသြးကေတာ႔ "တဏွာကင္းစင္ၿခင္း'ဆိုတဲ႔အခ်က္ပါပဲ။<br />၀ီတတေဏွာပုရာေဘဒါ မေသခင္မွာတဏွာကင္းရင္ၿငိမ္းေအးတယ္လို႔ဆံုးမထားတာရွိပါတယ္။<br />တႆတိပရိတႆတိတဏွာ ဆာေလာင္တတ္တဲ႔တရားကိုတဏွာလိုေခၚပါတယ္။<br />ပရိေယသနဒုကၡ အာရုံေတြရွာေဖြရတဲံဆင္းရဲဒုကၡ၊အာရကၡဒုကၡ ရွာေဖြထားတဲ႔အာရုံေတြကို<br />မေပ်ာက္ေအာင္ထိန္းသိမ္းရတဲ႔ဒုကၡ၊၀ိပရိဏာမဒုကၡ ရွာထားစုထားေစာင္႔ေရွာက္ထားလ်က္<br />ဆံုးရွုံးပ်က္ဆီးေသာအခါကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါးဆင္းရဲတဲ႔ဒုကၡဆိုၿပီးေတာ႔ကားဆင္းရဲၿပီးရင္းဆင္းရဲ<br />၍ကားေနရေလေတာ႔သည္။<br />တဏွယ ဇာယတီ ေသာေကာ၊<br />တဏွာယ ဇာယတီ ဘယံ၊<br />တဏွာယ ၀ိပၸမုတၱႆ<br />နတၳိ ေသာေကာ ကုေတာဘယံ။<br />ဆာေလာင္တတ္တဲ႔တဏွွာေၾကာင္႔ပူေလာင္တဲ႔ေသာက၊ဆင္းရဲတဲ႔ေဘးဒုကၡၿဖစ္ရတယ္။<br />ဆာေလာင္တဲ႔တဏွာမွလႊတ္ေၿမာက္သူမွာေတာ႔ပူေလာင္တဲ႔ေသာကလဲလံုး၀မရွိ၊ဆင္းရဲတဲ႔<br />ေဘးဒုကၡလဲလံုး၀မရွိပကတိၿငိမ္းေအးေနတယ္လို႔ဘုရားရွင္ကမုိးေရၾကီးလို႔လယ္ေၿမ၊<br />ဆန္းစပါးေတြဆံုးရွုံးပ်က္စီးလို႔ေသာကေရာက္ေနတဲ႔ပုဏၰားၾကီးကိုေဟာၾကားဆံုးမခဲ႔ပါတယ္။<br />တဏွာကင္းေစႏိုင္တဲ႔အက်င္႔ၿမတ္ကေတာ႔ သီလ၊သမာဓိ၊ပညာအက်င္႔(၃)ပါး၊သိကၡာ(၃)ပါး<br />ဟာတဏွာကင္းေၾကာင္းအက်င္႔ပါပဲ။<br />၀ီတိကၠမတဏွာ ၀စီကံ။.ကာယကံေၿမာက္လြန္က်ဴးေၾကာင္းတဏွာလို႔ေခၚပါတယ္။ဒီတဏွာ<br />ကိုေတာ႔သီလက်င္႔စဥ္နဲ႔ပယ္ရပါလိမ္႔မယ္။<br />ပရိယုဌာနတဏွာ စိတ္ထဲမွာထၾကြေသာင္းက်န္းေနတဲ႔တဏွာလိုေခၚၿပီးသမာဓိက်င္႔စဥ္<br />နဲ႔ပယ္ရပါတယ္။<br />အႏုသယတဏွာ ႏွလံုးသားထဲအတြင္းသႏၱန္ထဲမွာနက္ရွုိင္းစြာငုပ္လွ်ိဳးေနတဲ႔တဏွာကို<br />ေတာ႔ပညာက်င္႔စဥ္နဲ႔ပယ္ရပါတယ္။၀ိပႆနာ၊မဂ္ပညာနဲ႔ပယ္သတ္မွသာကင္းရွင္းပါမယ္။<br />အႏုသယတဏွာကိုႏွစ္ပိုင္းရွိပါတယ္။အာရမၼဏာႏုသယတဏွာနဲ႔သႏၱာနာႏုသယတဏွာ<br />ဆိုၿပီးရွိပါတယ္။အာရမၼဏာႏုသယတဏွာက ေနာက္ထပ္ၿဖစ္ဖို႔အတြက္အာရုံေပၚမွာကိန္း<br />ေအာင္းေနတဲ႔တဏွာမ်ိဳးပါ။၀ိပသနာဥာဏ္နဲ႔ပယ္ရပါတယ္။ေနာက္သႏၱာနာႏုသယတဏွာ<br />ကေတာ႔အာရု့ေပၚမွာမကိန္းဘူး။အေၾကာင္းညီညြတ္ရင္ၿဖစ္ဖို႔အတြက္အတြင္းသႏၱန္မွာ<br />ကိန္း၀ပ္ပုန္းေအာင္းေနတဲ႔တဏွာပါ။မဂ္ဥာဏ္နဲ႔ပယ္လိုက္ရင္ေတာ႔ၿငိမ္းေအးေသာဘ၀<br />ပိုင္႔ရွင္ေတြၿဖစ္ေစႏို္င္ပါတယ္။<br />ဒီေနရာမွာေၾကာ္ၿငာ၀င္လိုက္ခ်င္တာကဆရာေတာ္ေရးသားထုတ္ေ၀တဲ႔ၿငိမ္းေအးေသာ<br />ဘ၀ပိုင္ရွင္စာအုပ္ကိုဖတ္ၿဖစ္ေအာင္ဖတ္လိုက္ပါ။<br />မေၿပာမရွိနဲဲကိုယ္ေတ႔ြၿငိမ္းေအးတယ္ဆိုတာေၾကာ္ၿငာလိုက္ရပါတယ္။အေၾကာင္းညီညြတ္ရင္<br />စာအုပ္ေတြတင္ေပးႏုိင္ေအာင္ၾကိဳးစားသြားမယ္ဆိုတာလဲေၾကာ္ၿငာ၀င္လုိက္ပါ႔ရေစ...</span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-1175979175724671377?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-52173630773253171912008-07-30T05:47:00.000-07:002008-07-30T06:34:40.295-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">အမွားအမွန္ကိုၿပန္လည္စိစစ္ၿခင္းဟူေသာ<br />ပထမတံတိုင္း၊အမွားအမွန္ကိုေ၀ဖန္ပိုင္းၿခားသိနားလည္ၿခင္းဟူေသာဒုတိယတံတိုင္း<br />အမွားအမွန္ကိုခြဲၿခားေၿပာဆိုၿခင္းအမွားကိုတာ၀န္ခံယူၿခင္းဟူေသာတတိယတံတိုင္း<br />ဤသို႔ေသာတံတိုင္း(၃)ခုကိုေက်ာ္ၿဖတ္ခဲ႔ၿပီးေနာက္ေနာက္ဆံုးေတြ႔ရေသာစတုတၳ<br />တံတိုင္းမွာေက်ာ္လႊားရန္အခက္ဆံုးၿဖစ္ေပသည္။</span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">၎ကားအၿခားမဟုတ္အမွားကို<br />ရက္ရက္စက္စက္မ်က္ႏွာလႊဲလိုက္ၿပီးအမွန္သမားဘ၀သို႔ကူးေၿပာင္းလက္ခံက်င္႔သံုး<br />ႏိုင္ရန္ဦးေလးေနမွူမ်ိဳးပင္ၿဖစ္ပါသည္။ဤအခ်က္သည္ကိုးကြယ္မွူတစ္ရပ္မွအၿခား<br />ကိုးကြယ္မွုတစ္ရပ္သို႔ကူးေၿပာင္းၿခင္း၊၀ါဒတစ္ရပ္ခံယူထားရာမွမွန္ကန္ေသာေနာက္<br />၀ါဒတစ္ရပ္ၿဖင္႔အစားထိုးၿခင္း၊၀တ္စားဆင္ယင္မွူစေသာဓေလ႔ထံုးစံတစ္ခုမွအၿခား<br />ေသာဟန္တစ္မ်ိဳးသို႔လိုက္နာၿခင္းစသည္႔(ေၿပာင္းလဲတိုးတတ္မွူ)ကိုတံု႔ဆြဲထားလ်က္<br />ရွိေပသည္။မိမိသည္မည္သည္႔၀ါဒီမည္သည္႔ကိုးကြယ္မွူရွိသည္ဟုလူအသိမခံၿပီး<br />ေနာက္မိမိ၀ါဒမိမိကိုးကြယ္မွုမမွန္ကန္မွန္းအတြင္းၾကိတ္သိရွိေနေစကာမူအမွန္တရား<br />ကိုေၿပာင္းလဲက်င္႔ၾကံလူသိခံရန္ခက္ခဲေလသၿဖင္႔ေမွးေနတတ္၏အေၾကာင္းၿပခ်က္<br />အမ်ိဳးမ်ိဳးၿဖင္႔လည္းခုခံေခ်ပတတ္ေလသည္။မွားယြင္းမွန္းသိေနေသာမိမိခံယူေသာ<br />၀ါဒကိုးကြယ္မွုတစ္ရပ္ကိုအေတာင္၊အၿမီး၊ေၿခ၊လက္၊ဦးေခါင္းစသည္ၿပည္႔စံုေအာင္<br />ၿဖည္႔စြက္၍လွပေစရန္ဇြတ္ၾကိဳးစားတတ္ၿခင္း၊အိုးမလံုအံုပြင္႔ဆိုဘိသကဲ႔သို႔အေၾကာင္း<br />ထူးမရွိဘဲခဏ၊ခဏသိဒိၶတင္ေနတတ္ၿခင္းစသည္ကိုၿပဳလုပ္လာတတ္သည္။<br />"က်ားက်ားမီးယပ္"ဟူေသာစကားပံုကုိလူတိုင္းၾကားဖူးေပလိမ္႔မည္။ေဆးဆရာ<br />တစ္ေယာက္ပိတ္ၿခင္းေထာင္ထူထူအတြင္းရွိလူနာတစ္ေယာက္အားလက္သြင္း၍<br />ေသြးစမ္းၾကည္႔ၿပီးေနာက္မီးယပ္ေရာဂါၿဖစ္ေနသည္ဟုဆိုလိုက္ရာ"လူနာရွင္က<br />ဆရာရယ္လူနာမွာေယာကၤ်ားၾကီးပါ"ဟုအယူခံရွာေသာ္လည္းက်ားက်ားမီးယပ္<br />ေရာဂါပါဘဲဟုအမိေၿပာကာသူ႔ကိုယ္သူဂုဏ္ဆယ္လိုက္ေလသည္။ဤၿမန္မာစကား<br />ပံုေလးသည္အမွားကိုပယ္လွန္၍အမွန္သို႔ကူးေၿပာင္းလက္ခံရန္ခဲယဥ္းပံုလူ႔သဘာ၀<br />ကိုပိုင္ႏိုင္စြာမွတ္တမ္းတင္ထားခ်က္ၿဖစ္ေပသည္။ဤသို႔အမွားမွအမွန္သို႔ခ်ီတတ္ေစ<br />ရာ၌အၿမင္မွန္ရွိေသာဦးစီးေခါင္းေဆာင္တို႔၏အႏုအၾကမ္းနည္းစံုၿပြမ္း၍လက္ကမ္း<br />ေခၚေဆာင္တတ္ၿခင္းသည္လြန္စြာအေရးၾကီးလွေပသည္။လုပ္ငန္းတိုင္း၏အမွား<br />အမွန္ကိုစိစစ္ေလာ႔၊သိေအာင္လုပ္ေလာ႔၊အမွားကိုပယ္လွန္ၿပီးအမွန္ကုိေၿပာင္းလဲ<br />က်င္႔သံုးေလာ႔။<br />”သတိေဆာင္ရန္ေဆာင္ပုဒ္”<br />မွားအၿမင္၊ၾကား၀င္သူဖ်က္လို႔၊<br />ယူဆခ်က္ေတြလြဲ၊သိေအာင္ဥာဏ္ကိုသံုးပါမွ<br />ၿပံဳရမွာဘဲ။<br />(ႏွစ္ဖက္လွ(ခ)ရွင္ေကတုမလာဘိ၀ံသ)</span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-5217363077325317191?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-25693426051535726462008-07-30T02:22:00.000-07:002008-07-30T02:58:29.642-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">တတိယတံတိုင္း။ၿဖစ္ရပ္တစ္ခု၏ယာထာဘူတ<br />သဘာ၀ကိုမူမွန္ေသာနည္းၿဖင္႔ေ၀ဖန္၍ဤဟာသည္အမွားဤဟာသည္အမွန္<br />ဟူ၍သိရွိကာဒုတိယတံတိုင္းၾကီးေက်ာ္လႊားၿပီးေနာက္တတိယတံတိုင္းၾကီးကို<br />ေက်ာ္လႊားလြန္ေၿမာက္ရန္လိုအပ္လာၿပန္သည္။</span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">အမွားႏွင္႔အမွန္ကိုေ၀ဖန္သိရွိၿပီးေနာက္<br />မည္သည္ကမွားယြင္းသည္၊မည္သည္မွာမူမွန္ကန္သည္ဟု၊အတိအလင္းဒိုးဒိုးေဒါက္ေဒါက္<br />ေၿပာၿပရန္၊ညြန္ၾကားရန္၊ေက်ၿငာရန္ခက္ခဲေနတတ္ေပသည္။ဤသည္လွ်င္တတိယတံတိုင္း<br />ၿဖစ္သည္။ဤသို႔ကာဆီးမွုသည္လူ႔သဘာ၀အေၿခခံအဘိဓမၼာသဘာ၀ေၾကာင္႔ၿဖစ္သည္။<br />လူသည္မိမိ၏ေအာင္ၿမင္မွုကိုသာပတ္၀န္က်င္အားအသိေပးလိုစိတ္ရွိ၏။မိမိ၏ေပ်ာ႔ကြက္<br />ကိုမွူ၊သိုသိုသိပ္သိပ္ဖံုးဖိထားလိုၾကသည္။ၿဖစ္ႏိုင္လ်ွင္မိမိ၏မယားကိုေသာ္မွအသိမေပး<br />လိုၾကေပ။ဤသို႔ၿဖစ္ရၿခင္း၏ေရေသာက္ၿမစ္ကိုအဘိဓမၼာက်က်ရွာေဖြလွ်င္ကိုယ္ကိုယ္ကို<br />ခ်စ္ခင္ၿမတ္ႏိုးမွုဟူေသာတဏွာႏွင္႔ၾကြား၀ါတင္႔တယ္လိုေသာမာနတရားတို႔၏လက္ခ်က္<br />ေၾကာင္႔ၿဖစ္ေၾကာင္းေတြ႔ရွိရေပမည္။မိမိပါသည္ဟုထုတ္ေဖာ္ေၾကၿငာ၀ံ႔ေသာသူသည္ပင္<br />ဟာ..ဒီလူေတာ္သေဟ႔ကိုယ္႔အမွားကို၀န္ခံႏိုင္တဲ႔သတၱိရွိသေဟ႔စေသာခ်ီးက်ဴးခံရမွုကို<br />ဂုဏ္ယူလိုစိတ္ႏွင္႔ကင္းစရာမရွိေခ်။သို႔ေသာ္ဤဂုဏ္မ်ိဳးကိုယူတတ္ေအာင္ကားအားေပး<br />ရေပမည္။<br />ဤတြင္ဗုဒၵဘာသာေတာ္မွေခတ္မီသည္႔စနစ္တခုကိုေဖာ္ၿပလိုေပေသးသည္။ရဟန္ေတာ္မ်ား<br />က်င္႔၀တ္တြင္"ေဒသနာေၿဖၾကားၿခင္း"ဟူေသာစနစ္ကိုလူတိုင္လိုလိုသိရွိၾကေပသည္။<br />သိုပေသာ္ဤစနစ္၏ေလးေလးနက္နက္ေခတ္မီေနပံုကိုမူသံုးသပ္မိသူနည္းပါးေပမည္။<br />ေဒသနာေၿဖၾကားၿခင္းဟူသည္ရဟန္တစ္ပါးမွာမေတာ္တဆမွားယြင္းလုပ္ကိုင္ခ်က္တစ္<br />ခုေၾကာင္႔အၿဖစ္ထိုက္ေနရာ၊ထိုမိမိ၏မွားၿဖစ္ကိုယုတ္မွာေသာစိတ္ထားၿဖင္႔(ဘူးကြယ္<br />ေသာရာဇ၀တ္သားကဲ႔သို႔မၿပဳလုပ္မူ၍)အၿခားရဟန္းတစ္ပါးထံတြင္မိမိ၏အၿပစ္ကို<br />အၿပစ္အေလ်ာက္ဖြင္ဟေၿပာၿပၿခင္း၊ေနာင္ကိုမၿဖစ္ရေအာင္လည္း၊ေစာင္႔စည္းပါေတာ႔<br />မည္ဟုတာ၀န္ခံခ်က္ေပးၿခင္းပင္ၿဖစ္သည္။<br />ဤသို႔မိမိအမွားကို၀န္ခံေၿပာဆိုၿခင္း၏တန္ဖိုးမည္မွ်ၾကီးမားသနည္းဟူမူေန႔စဥ္စိတ္<br />မခ်မ္မသာၿဖစ္ေနရၿပီးအပါယ္ေလးရပ္သို႔ပင္အရာက္ပို႔ေပးႏိုင္ေသာအၿပစ္ဒဏ္ကို<br />ၿမတ္ဗုဒၵကကင္းလြတ္ခြင္႔ၿပဳေလသည္။ဤသည္ကားထိုရဟန္း၏ရုိးသာမွုအတြက္<br />ၿမတ္စြာဘုရားကခ်ီးၿမွင္႔ေတာ္မူေသာဆုထူးဆုၿမတ္ၿဖစ္ေလသည္။ဤသို႔စသည္<br />ၿဖင္႔ေ၀ဖန္ပိုင္းၿခားလွ်င္အမွန္အမွားခြဲၿခားေၿပာဆိုၿခင္း၏တန္ဖိုးသည္မနည္းလွပါ<br />ေၾကာင္းသိအပ္ရာသည္။မိမိ၏အမွားကို၀န္ခံရဲသည္႔အၿပင္သူတစ္ပါး၏အမွားကို<br />လည္း(သင္႔ေလ်ာ္ပါက)ေထာက္ၿပေ၀ဖန္၍စိတ္ပဟိတကလုပ္ငန္းတစ္ရပ္ပင္<br />မဟုတ္ပါေလာ။</span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-2569342605153572646?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-46114559594787759522008-07-27T09:23:00.000-07:002008-07-30T02:22:17.360-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">ဒုတိယတံတိုင္းၾကီး။အမွားအမွန္ၿပန္လည္စိစစ္ၿခင္း<br />ဟူေသာတံတုိင္းကိုေက်ာ္လႊား၀င္ေရာက္လိုက္သည္ႏွင္႔တၿပိဳင္နက္ဒုတိယတံတုိင္းတစ္ခုထပ္မံ<br />ေပၚေပါက္၍ကာဆီးလာမည္မွာဧကန္ၿဖစ္သည္။၎ကားအၿခားမဟုတ္"မိမိစိစစ္ေနေသာ<br />ၿပႆန"တည္ၿငိမ္မွန္ကန္မွုသို႔မဟုတ္ခၽြတ္ေခ်ာ္တိမ္းလြဲေနမွုကိုၿပတ္သားစြာသိရွိႏိုင္ခဲ႔ၿခင္း<br />ၿဖစ္သည္။</span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">အဘယ္ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္လူတိုင္းမွာ<br />ရင္႔က်က္ေသာပညာ၊နက္ရွုိင္းေသာအသိ၊က်ယ္ၿပန္႔ေသာဗဟုသုတတို႔ႏွင္႔ကံုလံုၿပည္႔၀<br />ႏိုင္ခဲ႔ေသာေၾကာင္႔ၿဖစ္ေပသည္။ယင္းသို႔လိုအပ္ေသာအရည္အခ်င္းတို႔နွင္႔ၿပည္႔၀<br />ကံုလံုသည္ပင္ၿဖစ္လင္႔ကစား၊အဂတိတရားေလးပါးကင္းရွင္းစြာၿဖင္႔ခံယူဆံုးၿဖတ္<br />မိရန္သည္ေမ႔၍မၿဖစ္ေသာအခ်က္တစ္ခ်က္ၿဖစ္ၿပန္သည္။ၿပႆနာတစ္ရပ္<br />ကိုၿဖစ္ေစ၊လုပ္ငန္းတစ္ခုကိုၿဖစ္ေစ၊လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုၿဖစ္ေစ၊<br />နဂိုကၾကိဳတင္သေဘာက်မိေနေသာ္လည္းေကာင္း၊သို႔တည္းမဟုတ္<br />မလိုလားႏွင္႔ေနေသာေၾကာင္႔လည္းေကာင္းပတ္၀န္က်င္ကိုရြံစိုးထိတ္လန္႔<br />ေနရေလေသာေၾကာင္႔လည္းေကာင္းလြဲလြဲမွားမွားယူဆဆံုးၿဖတ္မိတတ္<br />ေပသည္။သို႔ၿဖစ္ေသာေၾကာင္႔ဤဒုတိယတံတိုင္းၾကီးကိုေက်ာ္လႊားႏိုင္ရန္<br />မိမိလုပ္ငန္းၿပႆနာႏွင္႔ဆိုင္ရာသိသင္႔သိထိုက္ေသာအသိဥာဏ္ဗဟုသုတ<br />ကိုက်ယ္က်ယ္ၿပန္႔ၿပန္႔ရွာေဖြဆည္းပူးထားရမည္ၿဖစ္ၿပီးမွန္သလား<br />မွားသလားဟုစိစစ္ေသာအခါတြင္စိတ္ကိုအသန္႔ရွင္းဆံုးေမြးၿမဴထား<br />ရွိရန္လည္းလြန္စြာလိုအပ္လွေပသည္။</span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-4611455959478775952?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-14211807560897683252008-07-26T05:12:00.000-07:002008-07-27T09:21:17.141-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">အမွန္တရားသို႔ကူးေၿပာင္းလက္ခံက်င္႔သံုးႏိုင္မွူသည္<br />တံတိုင္းၾကီးေလးဆင္႔ကိုၾကိဳးၾကိဳးစားစားေက်ာ္လႊားလြန္းေၿမာက္ႏိုင္မွသာၿဖစ္ႏိုင္သည္။</span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ပထမတံတိုင္း။လူသားသည္ပထမဦးစြာ<br />မိမိကိုင္တြယ္က်င္႔သံုးေနသည္႔၀ါဒႏွင္႔လက္ေတြ႔လုပ္ငန္းရပ္ကိုအခြင္႔အခါရတိုင္းအမွား<br />အမွန္အက်ိဳးရွိ၊အက်ိဳးမဲ႔အေၿခအေနကိုစိစစ္သံုးသပ္ဖို႔လိုေပသည္။ကာလေဒသေၿပာင္း<br />လဲေနသည္ႏွင္႔ယမန္ႏွစ္ကအက်ိဳးရွိေသာအလုပ္တစ္ခုသည္ယခုႏွစ္တြင္အက်ိဳးရွိခ်င္မွ<br />ရွိေပေတာ႔မည္။သို႔ၿဖင္႔အမွားအမွန္ၿပန္လည္ေ၀ဖန္မွုသည္ဧကန္လိုအပ္ေပသည္။<br />သို႔ပင္ၿဖစ္ေသာ္လည္းမ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ဤကဲ႔သို႔မွားမွန္ခြဲၿခားစိစစ္ၿခင္းမ်ားကို<br />ေမ႔ထားတတ္ၾကေပသည္။အေၾကာင္းမွာမူလူသားသည္ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုအထင္ၾကီး<br />တတ္ေသာသတၱ၀ါတစ္မ်ိဳးၿဖစ္ရကားငါလုပ္တာသိပ္ဟန္က်သည္ဟူေသာေသြး<br />နားထင္ေရာက္ေနေသာေၾကာင္႔ၿဖစ္ေပသည္။ဤကဲ႔သို႔မိမိကိုယ္တိုင္အမွားအမွန္<br />စိစစ္ႏိုင္မွုသည္လြယ္ကူေသာအလုပ္မဟုတ္ရကားသူတပါး၏အကူအညီကိုရရွိ<br />လွ်င္ပိုမို၍ေအာင္ၿမင္ေပသည္။(မိတ္ေဆြေကာင္းလို၏)မွန္၏၊ကိုယ္ရူေထာင္႔<br />မွလွေနသည္ဟုထင္ၿမင္ယူဆထားေသာအရာတစ္ခုသည္သူတပါးအၿမင္တြင္<br />မသတီစရာၿဖစ္ပံုကိုအမွန္အတိုင္းၿမင္ခ်င္လည္းၿမင္ေနေပမည္။သို႔ၿဖစ္၍ပတ္၀န္<br />က်င္၏ေ၀ဖန္မွူ(၀ါ)အမွန္အမွားေထာက္ၿပသတိေပးမွူကိုအားတတ္သေရာၾကိဳ<br />ဆိုရမည္။ထိုကဲ႔သို႔ေသာအက်ိဳးၿပဳလုပ္ငန္းရပ္အတြက္တံခါး၀က်ယ္က်ယ္ဖြင္႔<br />ေပးထားရေပမည္။<br />ေခတ္အရွည္ဆန္းသစ္ေသာသံဃစနစ္တစ္ခု။ ။ယင္းသို႔အမွန္၊အမွား<br />က်ိဳးရွိ၊က်ိဳးမဲ႔စီစစ္မိရန္ပတ္၀န္က်င္၏အကူအညီရယူမွုစနစ္သည္<br />ကၽြႏု္ပ္တို႔ၿမန္မာမ်ားဗုဒၶဘာသာမ်ားအတြက္ရွိႏွင္႔ေနေသာရတနာမွန္သည္<br />သာၿဖစ္သည္။ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္းသီတင္းကၽြတ္လၿပည္႔ဆိုလွ်င္<br />အိမ္တိုင္းလိုလိုကသံဃာေတာ္မ်ား"ပ၀ါရဏ"ၿပဳေတာ္မူၾကသည္ကို<br />သိရွိၾက၏။အသံုး၀င္မ၀င္ကိုခြဲၿခားသိၿမင္တတ္ေသာမ်က္စိ၊မွတ္ရသားရ<br />မည္႔အခ်က္ကိုခြဲၿခားသိတတ္ေသာနားတို႔ကိုစံနစ္တက်အသံုးၿပဳမိပါလွ်င္<br />ထို"ပ၀ါရဏ"နည္းစနစ္၏ခ်စ္စရာ၊အတုယူစရာေကာင္းပံုကိုေတြ႔ရွိရေပမည္။<br />သိမ္ေတာ္ထဲတြင္ရဟန္ေတာ္မ်ားစည္းေ၀းညီညာေတာ္မူၿပီးလွ်င္"အရွင္တို႔<br />သံဃာေတာ္အားဖိတ္မႏၱကၿပဳထားပါသည္။(တပည္႔ေတာ္၏အၿပစ္ကို)<br />ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ၿမင္လွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊နားႏွင္႔ဆက္ဆက္ၾကား<br />ခဲ႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊သို႔တည္းမဟုတ္အရွင္တို႔၏စိတ္ထဲကယံုမွားသံသယ<br />ၿဖစ္ေနေသာ္လည္းေကာင္း၊တပည္႔ေတာ္အားေထာက္ၿပေၿပာၾကားေတာ္<br />မူပါ။အရွင္တို႔ေၿပာဆိုသတိေပးသည္႔အတိုင္း(အမွား၊အမွန္စိစစ္၍)<br />တကယ္တမ္းအၿပစ္ကိုေတြ႔ရပါလွ်င္ထိုအၿပစ္ကို(အမွားကို)ေပ်ာက္ကင္း<br />ေအာင္ၿပဳၿပင္ပါမည္"ဟုအခ်င္ခ်င္းဖိတ္ၾကားၾက၏။ဤသို႔ပန္ၾကားၿခင္းကို<br />ဘုန္းမရွိတန္းခိုးမၾကီးေသာအညၾတသံဃာေတာ္ငယ္ကသာၿပဳလုပ္ရသည္<br />မဟုတ္၊ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးပိုင္စိုးၿခင္း၊ဘြ႔ဲထူးတံဆိပ္ၾကီးမ်ားဆက္သခံယူထား<br />ရၿခင္း၊ႏိုင္ငံေက်ာ္ၾကားၿခင္းစေသာအားၿဖင္႔တန္ခိုးၾကီးဆရာေတာ္သက္ေတာ္<br />ရွစ္ဆယ္၊၀ါေတာ္ေၿခာက္ဆယ္ရၿပီးေသာဆရာေတာ္ကပင္လွ်င္သံဃာငယ္<br />အားၿပန္လည္ဖိတ္ၾကားရေပသည္။ဤသည္ကားမိမိ၏ေပ်ာ႔ကြက္ကိုသတိေပး<br />ႏိုင္ရန္အခ်င္းခ်င္းရင္းႏွီးစြာေၿပာၾကားထားၿခင္းတည္း။အၿခားတပါး၏အၿပစ္<br />(အမွား)ကိုၿမင္လ်က္၊သိလ်က္သားႏွင္႔ေထာက္ၿပသတိေပးၿခင္းမရွိပါကမေၿပာ<br />ေသာရဟန္းမွာအၿပစ္မကင္းေခ်။အေၿပာခံရေသာရဟန္းကလည္းစိတ္ဆိုးၿခင္း<br />အညိွဳးထားၿခင္းမရွိဘဲ၀မ္းေၿမာက္ေက်းဇူးတင္စြာလိုက္နာရေလသည္။<br />လက္်ာေတာ္ရံ၏အတုယူဖြယ္စိတ္ထား။ဤေနရာတြင္ၿမတ္ဗုဒၶ၏လက္်ာေတာ္<br />ရံ(ညာလက္ရုံး)ၿဖစ္ေသာရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ၿမတ္၏အေၾကာင္းကိုသတိမရ<br />မေနႏိုင္ၿဖစ္ၾကရေပမည္။တစ္ခါတြင္အမွတ္မဲ႔ၿဖစ္ၿပီးရွင္သာရိပုတၱရာ၏သကၤန္း<br />ေတာ္မွာအ၀န္းမညီဘဲတြဲလဲက်ေနသည္။ထိုအခ်က္ကိုခုႏွစ္သားသာမေဏ<br />ေလးကေထာက္ၿပေၿပာဆိုလိုက္သည္။မေထရ္ၿမတ္ၾကီးသည္ခ်က္ၿခင္းညီ<br />ေအာင္ၿပင္၀တ္ရုံ၍ထိုသာမေဏ၏ေရွ႔မွာလက္စံုယွက္ေၿခစံုရပ္ၿပီး"ညီပါၿပီလား<br />ဘုရား"ဟုေလးစားစြာေမးသည္။ေနာင္ကိုလည္းခ်ိဳ႔ယြင္းခ်က္ေတြ႔ပါကဤ<br />သို႔ေၿပာဆိုသတိေပးပါဟုေၿပာဆိုရွာသည္။ထိုကဲ႔သို႔ေသာညႊန္ၾကားသတိေပး<br />မွူကိုဦးထိပ္ထက္၀ယ္ပန္ဆင္ပါမည္ဟုကတိၿပဳေပသည္။ဤစနစ္ႏွင္႔ဤသို႔<br />ရင္႔က်က္မွူမွန္ေသာစိတ္ထား၊က်င္႔စဥ္သည္ေဂါတမဘုရားသာသနာမွရဟန္း<br />သံဃာအဖြဲ႔အစည္းၾကီး၏ႏွစ္ေပါင္း(၂၅၀၀)ေက်ာ္တည္တံ႔လာေအာင္အေရး<br />ပါေသာေနရာမွကူညီေနသည္ဟုဆိုႏိုင္ေပသည္။ၾကီးပြားတိုးတတ္မွုမိမိတို႔၏<br />အသင္းအဖြဲ႔စနစ္၀ါဒကိုေခတ္ႏွစ္ၾကာရွည္စြာတည္တံ႔ေစလိုသူတိုင္းသည္အ<br />ထက္ပါလက္ေတြ႔အက်ဳိးရွိလာခဲ႔သည္႔သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ၿဖင္႔ခ်ၿပခဲ႔ေသာ<br />အထက္ပါမူမွန္စနစ္ကိုအတုမယူဘဲေနသင္႔ပါအံ႔နည္း။ဤမွားမွန္ၿပန္လည္<br />စိစစ္ႏိုင္ၿခင္းဟူေသာတံတိုင္းသည္နိမ္႔လွသည္ကားမဟုတ္ေခ်။သို႔ေသာ္<br />ဤတံတိုင္းကိုေက်ာ္လႊားရေပမည္။</span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-1421180756089768325?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-78184872420039453622008-07-25T11:34:00.000-07:002008-07-26T05:12:33.254-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">"ေတြးေခၚဆင္ၿခင္မွူႏွင္႔ယွဥ္ေသာ<br />လက္ေတြ႔က်က်လုပ္ရပ္သည္သာမွန္ကန္သည္"ဟု<br />ၿမတ္ဗုဒၶကဆိုလိုေပသည္။ဤတြင္အဘိဓမၼာဆန္ဆန္ေအာက္ပါကဲ႔သို႔သံုးသပ္ညႊန္ၿပသည္။</span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">မိမိကိုယ္တြင္း၌အမ်က္ေဒါသေခ်ာင္းေခ်ာင္း<br />ထြက္ေနခ်ိန္တြင္ဤသို႔စဥ္းစားရာ၏။ဤေဒါသသည္ႏွာေလတရွူးရူွးမွုတ္ၿပီးပါးပ်ဥ္း<br />ေထာင္ေနေသာေၿမြေဟာက္ကဲ႔သို႔ၿဖစ္၏။ေဒါသ၏စြမ္းအားေၾကာင္႔ေစာ္ကားမိမည္၊<br />သတ္မိမည္၊လိမ္မိမည္၊သူတပါးအားေဂ်ာက္တြန္းမိမည္၊ထိုအလုပ္တို႔သည္<br />ေကာင္းသေလာ?<br />ေဒါသဆူေ၀ေနဆဲဆဲမွာမိမိကိုယ္၌လည္းခ်မ္းသာေအးၿငိမ္းေနသေလာ၊ဤသို႔<br />စသည္ၿဖင္႔ဆင္ၿခင္ၾကံဆလိုက္လွ်င္ေဒါသၿဖစ္ရမွုသည္မေကာင္းစင္စစ္ၿဖစ္၏။<br />အက်ိဳးပ်က္စီးစရာသာၿဖစ္၏-ဆိုေသာအခ်က္ကိုကိုယ္ေတြ႔က်က်သိလာရသည္။<br />ထိုသို႔သိရၿခင္းသည္တဆင္႔ၾကားမဟုတ္ေရွးထံုးစံမဟုတ္၊"သတဲ႔"စနစ္မဟုတ္<br />စာအုပ္ၾကီးအသိမဟုတ္၊စိတ္ကူယဥ္မဟုတ္၊နည္းနာမွ်လည္းမဟုတ္၊ဘာသာ<br />ေပါင္းစံုေအာင္တတ္သည္ဆိုေသာသူကေၿပာၿပခ်က္လဲမဟုတ္။စင္စစ္<br />ကိုယ္တိုင္းက်က်ေဒါသ၏သဘာ၀ကိုသိေနရၿပီမဟုတ္ေလာ။<br />သို႔သိေသာအခါ၌ဘာကိုမွ်မမူွပဲမေကာင္းေသာအရာ၊အက်ိဳးမၿဖစ္<br />ထြန္းသည္႔အရာကိုပက္ပက္စက္စက္ၾကီးစြန္႔ပစ္လိုက္ရေလသည္။<br />အထက္ပါဗုဒၶ၀ါဒသည္(၀ါ)ၿမတ္ဗုဒၶညြန္ၾကားနည္းေပးညြန္ၿပ<br />ခ်က္သည္မည္မွ်ေခတ္မီေလသနည္း။<br />ေဖာ္ၿပပါဘုရားရွင္၏ညြန္ၿပေပးခ်က္သည္လမင္းေသာ္တာ<br />ႏွင္႔တူ၏။ႏွစ္ေပါင္းမည္မွ်ၾကာလင္႔ေစကာမူရုိးႏိုင္သည္မရွိ။<br />ေခတ္မမီဟူ၍မရွိ၊အၿမဲတေစဆန္းသစ္ေနသည္တကား။အသံုး၀င္<br />ေနသည္တကား၊ႏိုင္ငံတိုင္း၏တိုးတတ္ေသာလူသားတိုင္းႏွင္႔<br />သက္ဆိုင္ေနသည္တကား။</span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-7818487242003945362?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-52109014590244087932008-07-25T09:03:00.000-07:002008-07-25T11:28:38.922-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">ဘုရားရွင္ေပးေသာလူသားတို႔က်င္႔သံုး<br />ရန္နည္းေကာင္းတစ္လက္ကား ကိုယ္တုိင္ကိုယ္က်မေလ႔လာဘူးဘဲ<br />တဆင္႔စကား၊တဆင္႔နားၾကားနဲ႔လဲလိုက္နာၿပီးမက်င္႔ၾကနဲ႔။ေရွးအဆက္ဆက္<br />ကစနစ္ဆိုရုံမွ်ၿဖင္႔လဲအဟုတ္မထင္လိုက္နဲ႔ဦး။</span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ဘယ္သူဟာ၊ဘယ္ႏိူင္ငံဟာ<br />ဘယ္လိုေအာင္ၿမင္ေနသတဲ႔စေသာ"သတဲ႔"စံနစ္နဲ႔လဲလိုက္မလုပ္ၾကနဲ႔။<br />စာအုပ္ၾကီးေတြအားကိုးနဲ႔လဲ(လက္ေတြ႔မပါပဲ)ဟုတ္လွၿပီမထင္ရဘူး။<br />စိတ္ကူးယဥ္ေတြးေသာအခ်က္ကိုအရင္းခံၿပီးလဲစီမံကိန္းထမခ်ေလနဲ႔<br />မွတ္ဖူးသိဖူးေသာနည္းစနစ္သက္သက္ၿဖစ္လည္းၾကံဆသံုးသပ္ၿပီး<br />ေတာ႔လည္းမလုပ္လိုက္နဲ႔။ကိုယ္စိတ္ကၾကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ႔အယူအဆ<br />အၾကံအစည္ခံႏိုင္ရည္မ်ိဳးနဲ႔လည္းမလုပ္နဲ႔။လုပ္သင္႔လုပ္ထိုက္တယ္လို႔<br />ဆိုရုံနဲ႔လည္းမၿပီးေသးဘူး။သင္ၿပညႊန္းၾကားတဲ႔လူဟာၿဖင္႔(ေရးသူ<br />ဟာၿဖင္႔)တို႔ဆရာပဲ၊ရဟန္ပဲ၊ပါေမာကၡပဲ(စာသိပ္တတ္တာပဲ၊<br />ဘာသာေပါင္းဘယ္ေလာက္တတ္တာလဲ)စသည္ကိုေထာက္ထားၿပီး<br />ေတာ႔လည္းထိုသူေၿပာသမွ်ေရးသမွ်ကိုအဟုတ္မထင္လိုက္နဲ႔ဦး။<br />တကယ္ေတာ႔မိမိကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်(လက္ေတြ႔ညဏ္ၿမင္က်က်)<br />ေ၀ေ၀ဖန္ဖန္ဆစ္ဆစ္ပိုင္းပိုင္းစံုစံုလင္လင္သိရွိရမွသာေကာင္းတာကို<br />လက္ခံက်င္႔သံုးမေကာင္းတာကို(ဘာကိုမွ်မညွာဘဲ)စြန္႔ပစ္ၾကရမည္။<br />(ေကသမုတၱိသုတၱ၊အဂုၤတၱရနိကာယ)</span><br />အထက္ပါဘုရားေဟာစနစ္ကိုအေလးအနက္သံုးသပ္ဆင္ၿခင္ဘ၀တြင္<br />အသံုးခ်ေအာင္ၿမင္မွုရၾကမည္ဧကန္ၿဖစ္ေပသည္။<br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-5210901459024408793?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-69182899704966098162008-07-25T08:22:00.000-07:002008-07-25T09:02:14.445-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">ပုထုဇဥ္ဟူသည္ဆရာမ်ားသူၿဖစ္၏။သိုၿဖစ္၍အရိယာ<br />ဈာန္ပ်ံမဟုတ္ေသးေသာလူသားတို႔သည္အရာအမ်ိဳးမ်ိဳး၏<br />သင္ၾကားခ်က္ကိုခံယူၾကရစၿမဲၿဖစ္သည္။(ယခုေဆာင္ပါးကိုဖတ္ေနၿခင္းအပါအ၀င္)</span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ဆရာဟူသည္တို႔ကားမ်ားေသာအားၿဖင္႔<br />ေစတနာေကာင္းရွိသူမ်ားၿဖစ္ၾက၏။သို႔ေသာ္သဗၺညဳဘုရားရွင္ႏွင္႔အထက္တန္းစားအရိယာ<br />သာ၀ကၾကီးမ်ားမွတပါးပုထုဇဥ္ဆရာသမားတို႔သည္မိမိတို႔၏ညဏ္ရွိသမွ်ကိုသာလ်င္သင္ၿပ<br />ႏိုင္ၾကရုိးရွိေပသည္။<br />ထိုသို႔သင္ၿပၾကရာ၌တကယ္႔ေလာကသဘာ၀ႏွင္႔အၿမဲတေစဟပ္မိၿပီးေကာင္းက်ိဳးေဆာင္ေသာ<br />သိၿမင္စရာေတြလည္းပါ၀င္၏။ဆရာ၏ပင္ကိုယ္ညဏ္ႏွင္႔ဗဟုသုတအင္းအားဆံုးၿဖတ္မွူစြမ္းရည္<br />စသည္႔တို႔လိုေနေသးသၿဖင္႔လူသားအားအက်ိဳးမမ်ားသည္႔(တခါတရံေဘးေတြ႔ေစသည္႔)<br />ၾသ၀ါဒမ်ားကိုလည္းေပးမိခဲ႔ၾက၏။အခ်ိဳ႔ေသာသက္ေသၿပခ်က္မ်ားမွာမူထိုဆရာ၏ေခတ္<br />ကာလေဒသႏွင္႔ကိုညီ၍ေကာင္းက်ိဳးရရွိႏိုင္လင္႔ကစားေဒသတပါးမွေႏွာင္းေခတ္မ်ားတြင္<br />လက္ခံက်င္႔သံုးၾကသည္႔တပည္႔မ်ားအတြက္အက်ိဳးမသက္ေရာက္ႏိုင္သည္မ်ားလည္း<br />ရွိေလသည္။ထိုေၾကာင္႔ပါးနပ္၍အၿမင္က်ယ္ေသာအခ်ိဳ႔ဆရာမ်ားသည္အခ်ိန္အခါလိုက္<br />အရပ္ေဒသအလိုက္အသံုးၿပဳႏိုင္မည္႔က်ယ္ၿပန္႔ေသာဥပေဒသတို႔ကိုခ်ထားေပးခဲ႔ေလ႔<br />ရွိေပသည္။သို႔ၿဖစ္လွ်င္အသက္တရာမေနရ၊အမွုတစ္ရာေတြ႔ရတတ္ေသာ၊<br />ဃရာ၀ါသဗဟုကိစၥနယ္မွလူသားတစ္ဦးသည္မည္သို႔ေသာဆရာကုိဆည္းကပ္၍<br />မည္သို႔ေသာလမ္းစဥ္ကိုက်င္႔သံုးရမည္စေသာၿပႆနာသည္သိမ္႔ေမြ႔နက္နက္စြာ<br />တည္ရွိေနေပသည္။<br />ႈဥပမာ။ၾကက္သားဟင္းသည္အရသာရွိေသာစားဖြယ္ၿဖစ္၍စားသံုးသင္႔သည္<br />ဟူေသာအခ်က္၌ပင္လ်င္ေ၀ဖန္စဥ္းစားစရာေတြမ်ားၿပားလွပါသည္။ဘယ္လို<br />အရသာရွိသနည္း။မည္သူတို႔စားထိုက္သနည္း။စသည္႔ကိုခ်င္႔ခ်ိန္ရေခ်မည္။<br />ၾကက္သားဟင္းေကာင္းသည္ဆိုေသာအခ်က္ကိုမူေသမွတ္ထားၿပီးအၿမဲစား<br />သံုးေနေခ်ေသာ္လည္းေကာင္းထုိတရားေသယူဆခ်က္သည္အက်ိဳးထူးထြန္း<br />ကားစရာရွိေလေတာ႔သည္။ဤကဲ႔သို႔ေသာ၀ါဒေရးရာခံယူက်င္႔သံုးလုပ္ေဆာင္<br />စရာမ်ားႏွင္႔ပတ္သက္၍ေခတ္အမွီဆံုးညႊန္ၾကားခ်က္ကိုၿမတ္ဗုဒၶသည္လြန္ခဲ႔<br />ေသာႏွစ္ေပါင္း(၂၅၅၀)ေက်ာ္ကာလကပင္လွ်င္လူသားတို႔အားေပးအပ္ထား<br />ခဲ႔ေလၿပီ....<br />(ဓမၼစၾကၤာႏွင္႔အနတၱလကၡဏသုတ္ အဓိပၸာယ္ဖြင္႔စာအုပ္မွေကာက္ႏုတ္၍<br />ေက်းဖူးၿပဳပါသည္။)</span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-6918289970496609816?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-83224572915180668592008-07-25T07:41:00.000-07:002008-07-25T08:21:33.719-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">လူတိုင္းလူတိုင္းေအာင္ၿမင္ေက်ာ္ၾကားခ်င္သူေတြသာၿဖစ္ပါသည္။ေအာင္ၿမင္မွု<br />ေတြသာပိုင္ဆိုင္ခ်င္ရင္မရွုံးနိမ္႔ေၾကာင္း<br />တရားေတြကိုသိထားသင္႔ပါတယ္။မရွုံးနိမ္႔ေၾကာင္းတရား(၇)ပါးကို<br />ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးေဟာၾကားခဲ႕ပါတယ္..</span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">(၁)။မၿပတ္မလတ္စုစည္းေ၀း၍စုေပါင္းဆံုးၿဖတ္ခ်က္ခ်ၿခင္း။<br />(၂)။(ဆံုးၿဖတ္ခ်က္ႏွင္႔အညီ)ကိစၥကိုတေပါင္းတည္းေဆာင္ရြက္ၿခင္း။<br />(၃)စံနစ္(ဥပေဒႏွင္႔စည္းမ်ၪ္း)ကိုေစာင္႔ေရွာက္ၿခင္း။<br />(၄)။လူၾကီးသူမမ်ားအားအရုိအေသၿပဳၿခင္း။<br />(၅)။အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားအႏိုင္အထက္မႏွိပ္ကြပ္ၿခင္း။<br />(၆)။လူမ်ိဳးဆိုင္ရာဓေလ႔ထံုစံကိုေစာင္႔ေရွာက္ၿခင္း။<br />(၇)။ရဟန္သံဃာမ်ားကိုရုိေသကိုင္းရွုိင္းၿခင္း။<br />အဆိုပါ(၇)ခ်က္တြင္စုေပါင္းဆံုးၿဖတ္ခ်က္ခ်မွု၊စုေပါင္းေဆာင္ရြက္မွု၊ဥပေဒစည္းမ်ဥ္းလိုက္နာ<br />ေစာင္႔ေရွာက္မွုႏွင္႔အမ်ိဳးသမီးလြတ္လပ္မွုမ်ားသည္တိုးတတ္မွုႏွင္႔ဆီေလ်ာ္ေသာအယူအဆ<br />မ်ားၿဖစ္ၿပီးယေန႔အထိမွန္ကန္လ်က္ရွိေနပါသည္။<br />က်န္ေသာအေၾကာင္းအရာမ်ား၌ညႊန္ၾကားေဆာ္ၾသေပးၿခင္းမွာကားထိုေခတ္လူမွုစနစ္တြင္<br />ဗုဒၶကလက္၀င္မရွုိခ်င္ေသာသေဘာကိုသာေဖာ္ၿပေပသည္။ဤတြင္ပုဂၢိဳလ္ဆြဲတဏွာ၏<br />ဆိုးရြားေသာအက်ိဳးကိုဗုဒၶကၿမင္ေတာ္မူသည္။ဒုကၡတို႔၏အေၾကာင္းကားပုဂၢိဳလ္စြဲတဏွာ<br />သာတည္း။ဒုကၡမ်ားကိုသရုပ္ေဖာ္လ်က္ဗုဒၶကေဟာေတာ္မူခဲ႔၏။<br />(သံယုတၱနိကာယ ၁၄)</span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-8322457291518066859?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-41468771013338882252008-07-23T00:50:00.000-07:002008-07-23T01:09:57.299-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_vIzUQjdfWlI/SIbjJEuel2I/AAAAAAAAAA8/n6nKxZn5gK0/s1600-h/DSCF1516.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://bp2.blogger.com/_vIzUQjdfWlI/SIbjJEuel2I/AAAAAAAAAA8/n6nKxZn5gK0/s320/DSCF1516.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226114162637051746" /></a><br /><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">အမွတ္စဥ္(၄၆)ေက်ာင္းဆင္းအရာရွိမ်ားေကာင္းမွူေတာ္ေစတီ<br />အမွတ္စဥ္(၄၆)ေက်ာင္းဆင္းသူငယ္ခ်င္းမ်ား၊ေစတီေတာ္ၿပီးေၿမာက္ေအာင္<br />၀ိုင္း၀န္းကူညီၾကတဲ႔အက်ိဳးေဆာင္အဖြဲ႔မ်ားအားလံုးကိုလွိဳက္လဲွစြာေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း..</span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_vIzUQjdfWlI/SIbmHvbQm7I/AAAAAAAAABU/IsY6zxXwNFM/s1600-h/DSCF1513.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://bp2.blogger.com/_vIzUQjdfWlI/SIbmHvbQm7I/AAAAAAAAABU/IsY6zxXwNFM/s320/DSCF1513.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226117438274313138" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_vIzUQjdfWlI/SIbmzgdEfII/AAAAAAAAABc/k3vhvr0dmOU/s1600-h/DSC_6482.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://bp2.blogger.com/_vIzUQjdfWlI/SIbmzgdEfII/AAAAAAAAABc/k3vhvr0dmOU/s320/DSC_6482.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226118190169619586" /></a><br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-4146877101333888225?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-14705485546996929962008-07-18T03:51:00.000-07:002008-07-18T04:16:47.586-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">ၿမန္မာႏုိင္ငံတြင္သံဃာဂိုဏ္းၾကီး(၉)ဂိုဏ္းရွိပါသည္။(၁)။သုဓမၼာဂိုဏ္း။ သာသနာေရးဆိုင္ရာမွုခင္းမ်ားကိုဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားစုေ၀းဆံုးၿဖတ္ရာဌာနကိုသုဓမၼာ<br />ဟုေခၚသည္။ယင္းအစည္းအေ၀းသို႔တတ္ေရာက္ခြင္႔ရေသာဆရာေတာ္မ်ားကိုသုဓမၼာ၀င္<br />ဟုေခၚသည္။မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္တြင္ေရႊက်င္ဂိုဏ္းခြဲထြက္သြားေသာအခါေရႊက်င္ဂိုဏ္း<br />၀င္မဟုတ္ေသာသံဃာမ်ားကိုသုဓမၼာဂိုဏ္း၀င္အၿဖစ္ေခၚဆိုၾကေလသည္။<br /></span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">(၂)။ေရႊက်င္ဂိုဏ္း။ မင္းတုန္းမင္းၾကီးသည္ေရႊက်င္ရြာမွဆရာေတာ္ဦးဇာဂရကိုသာသနာပိုင္တင္ေၿမာက္လုိေသာ္<br />လည္းေတာင္နန္းမိဖုရားေခါင္စၾကၤာေဒ၀ီ၏ဆႏၵကိုမလြန္ဆန္ႏုိင္သၿဖင္႔ေမာင္းေထာင္<br />ဆရာေတာ္ကိုသာသနာပိုင္တင္ေၿမာက္ခဲ႔ရသည္။၁၂၁၄ခုႏွစ္တြင္(၂၆)၀ါရေရႊက်င္ဆရာေတာ္<br />ကိုသုဓမၼာ၀င္ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအမိန္႔ၿဖင္႔သုဓမၼာသို႔ၾကြရန္ဆင္႔ဆိုရာမၾကြပဲေနခဲ႔သည္။<br />သုဓမၼာကအတင္းအက်ပ္ေခၚယူရန္စီမံသၿဖင္႔မင္းတုန္းမင္းကဆင္႔ေခၚခြင္႔မရွိဟုအမိန္႔<br />ထုတ္ခဲ႔သည္။ထိုအခ်ိန္မွစ၍ဦးဇာဂရ၏တပည္႔သံဃာအဆက္ဆက္ကိုေရႊက်င္ဂိုဏ္းဟု<br />ေခၚခဲ႔ၾကသည္။<br />(၃)။ဒြါရဂိုဏ္း(၃)ဂိုဏ္း။ ၁၂၁၄ခုႏွစ္ပဲခူးတိုင္းအုတ္ဖိုၿမိဳ႔ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠံ၀ံသမာလာ<br />သည္ေရသိမ္၌ရဟန္ခံၿခင္းကိုအေၾကာင္းၿပဳ၍အဂၤလိပ္အစိုးရလက္ေအာက္ရွိသုဓမၼာဂိုဏ္း<br />၀င္မ်ားအၿငင္းပြားခဲ႔သည္။အုတ္ဖိုဆရာေတာ္သည္မိမိတပည္႔မ်ားႏွင္႔သီးၿခားဂိုဏ္းခြဲခဲ႔သည္။<br />၁၂၁၀ခုႏွစ္တြင္ဘုရားရွိခိုးရာတြင္ကာယကံ၊၀စီကံ၊မေႏွာကံၿဖင္႔ရွိခိုးၿခင္းမၿပဳရ။ကာယဒြါရ၊<br />၀စီဒြါရ၊မေႏွာဒြါရဟုဒြါရၿဖင္႔ရွိခိုးမွမွန္ကန္သည္ ဟုအုတ္ဖိုဆရာေတာ္ကဆံုးၿဖတ္ခဲ႔သည္။<br />က်ီးသဲေလးထပ္ဆရာေတာ္(သုဓမၼာဂိုဏ္း)ကကံၿဖင္႔ရွိခိုးမွမွန္ကန္ေၾကာင္းၿငင္းခံုခဲ႔သည္။<br />ထုိေၾကာင္႔ေအာက္ၿမန္မာႏိုင္ငံ၌အုတ္ဖိုဆရာေတာ္၏ဂိုဏ္းကိုဒြါရဂိုဏ္းဟုေခၚသည္။<br />သုဓမၼာဂိုဏ္းကိုမူကံဂိုဏ္းဟုေခၚဆိုခဲ႔သည္။ေနာက္ပိုင္းတြင္ ကံဂိုဏ္းဟုမေခၚပဲ<br />သုဓမၼာဂိုဏ္းဟုၿပန္ေခၚဆိုခဲ႔သည္။<br />(က)။အေနာက္ေခ်ာင္ဒြါရဂိုဏ္း။ ဒြါရဂိုဏ္းခ်ဳပ္အုတ္ဖိုဆရာေတာ္လက္ထပ္မွာပင္<br />ငါးသိုင္းေခ်ာင္းေရတခြန္ေက်ာင္းတိုက္ဆရာေတာ္ၾကီးကိုအၿခားဒြါရဂိုဏ္း၀င္ေက်ာင္း<br />တိုက္ၾကီး(၆)တိုက္မွဆရာေတာ္မ်ားကပထမပါရာဇိကၿဖင္႔စြပ္စြဲၾကသည္။<br />ဂိုဏ္းခ်ဳပ္အုတ္ဖိုဆရာေတာ္ၾကီးသည္အစြပ္စြဲခံဆရာေတာ္ၾကီးဘက္မွရပ္တည္ခဲ႔သၿဖင္႔<br />(၆)ေက်ာင္းရွိသံဃာေတာ္မ်ားသည္သီးၿခားဂိုဏ္းတည္ေထာင္ၾကသည္။ င၀န္ၿမစ္ကိုအေနာက္ေခ်ာင္းဟုေခၚၾကသည္။ယင္းအေနာက္ေခ်ာင္းကိုအစြဲၿပဳ၍<br />ေရၾကည္၊ငါးသိုင္းေခ်ာင္းတစ္၀ိုက္ရွိအဆိုပါဒြါရဂိုဏ္းကိုအေနာက္ေခ်ာင္ဒြါရဂိုဏ္း<br />ဟုေခၚဆိုၾကသည္။<br />(ခ)။မဟာဒြါရဂိုဏ္း။ ဒြါရဂိုဏ္းခ်ဳပ္အုတ္ဖိုဆရာေတာ္သည္ေဗဒင္က်မ္းတတ္ကြ်မ္းသည္။<br />ယခုလၿပည္လကြယ္ေန႔သည္ေဗဒင္နည္းအရတြက္ခ်က္ရာ၌အမွန္တကယ္လမၿပည္ေသး၊<br />လမကြယ္ေသး။လၿပည္႔ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔ေရာက္မွလၿပည္သည္၊လဆန္း(၁)ရက္<br />ေန႔မွလကြယ္သည္ဟုဆို၍(၁၅)ရက္တစ္ၾကိမ္လၿပည္လကြယ္ဥပုသ္ၿပဳၿခင္းကို<br />ေဆာင္ရြက္သည္။အၿခားေသာသုဓမၼာဂိုဏ္းႏွင္႔ေရႊက်င္ဂိုဏ္း၀င္သံဃာမ်ားသည္<br />လၿပည္ေန႔ႏွင္႔လကြယ္ေန႔မ်ားသိမ္၀င္ဥပုသ္ၿပဳၾကေသာ္လည္း<br />ဒြါရဆရာေတာ္ၾကီးႏွင္႔တပည္႔မ်ားသည္လၿပည္ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔ႏွင္႔လဆန္း(၁)ရက္ေန႔<br />ေရာက္မွသိမ္၀င္ဥပုသ္ၿပဳၾကသည္။ယင္းဂိုဏ္းမွာသံဃာေတာ္မ်ားေသာေၾကာင္႔<br />မဟာဒြါရဂိုဏ္းဟုေခၚၾကသည္။<br />ဓမၼာႏုဓမၼဆိုသည္မွာ(ဓမၼ+အႏုဓမၼ)တရားႏွင္႔ေလ်ာ္ညီေသာတရားအတိုင္း<br />လိုက္နာေသာဟုဆိုလိုပါသည္။<br />ဤဂိုဏ္း၏အမည္အၿပည္႔အစံုမွာဓမၼာႏုဓမၼမဟာဒြါရနိကာယဂိုဏ္းၿဖစ္သည္။<br />ဓမၼာႏုဓမၼ-တရားအတုိင္းလိုက္နာေသာမဟာ-သံဃာမ်ားၿပားေသာ<br />ဒြါရ-ဘုရားရွိခိုးရာတြင္(ဒြါရ)ၿဖင္႔ရွိခိုးေသာနိကာယ-သံဃာအစုအေ၀း<br />(ဂ)။အုတ္ဖိုဆရာေတာ္ပ်ံလြန္ေတာ္မူၿပီးေနာက္မဟာဒြါရဂိုဏ္း၀င္သံဃာမ်ားသည္လၿပည္<br />လကြယ္ကိစၥအ၀၀ကိုအၿခားသံဃာမ်ားနည္းတူလက္ခံၾကေသာ္လည္းအခ်ိဳ႕ေသာဒြါရဂိုဏ္း<br />သံဃာမ်ားမွာအုတ္ဖိုဆရာေတာ္ၾကီးခ်မွတ္ထားခဲ႔သည္မူလအတိုင္းလၿပည္ေက်ာ္(၁)ရက္ႏွင္႔<br />လဆန္း(၁)ရက္ကိုသာဥပုသ္ၿပဳၾကသည္။ထိုေၾကာင္႔မူလဒြါရဂိုဏ္းဟုေခၚသည္။<br />(ဓမၼ+၀ိနယ+အႏုေလာမ)သုတၱံအဘိဓမၼာတရားေတာ္ႏွင္႔၎၊၀ိနည္းႏွင္႔၎ေလ်ာ္ညီေသာ<br />ဂိုဏ္းဟုဆိုလို၍အမည္အၿပည္႔အစံုမွာ-ဓမၼ၀ိနယႏုေလာမမူဒြါရနိကာယဂိုဏ္းဟုေခၚဆိုသည္။<br />(၆)။ေ၀ဠဳ၀န္နိကာယဂိုဏ္း။ ဗဟန္းၿမိဳ႔ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းတိုက္ကိုတည္ေထာင္ခဲ႔ၿပီးေနာက္<br />အင္လ်ား၊စမ္းေခ်ာင္း၊ပုသိမ္ႏွင္႔ၿမန္ေအာင္ၿမိဳ႔မ်ား၌ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းတိုက္မ်ား<br />တည္ေထာင္ခဲ႔သည္။ယင္း၏တပည္႔မ်ားကိုေ၀ဠဳ၀န္ဂိုဏ္းဟုေခၚသည္။ဒြါရဂိုဏ္းႏွင္႔<br />ေပါင္းသင္းဆက္ဆံ၍ေ၀ဠဳ၀န္ဒြါရဟုေခၚသည္။<br />(၇)။စတုဘုမၼိကမဟာသတိပဌာန္ငွက္တြင္းဂိုဏ္း။ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႔မင္း၀ံေတာင္တန္း၌ပုစဥ္းထိုးငွက္မ်ားတြင္းတူးရာမွလိုဏ္ဂူၿဖစ္လာၿပီးယင္းေနရာ၌<br />တည္ေသာေက်ာင္းကိုငွက္တြင္းေခ်ာင္ဟူေခၚသည္။ယင္းဆရာေတာ္ဦးပဏၭ၀သည္<br />မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္တြင္မဟာသတိပဌာန္လာ(၃၂)ေကာဌာသကမၼဌာန္း<br />ကိုအားထုတ္ၿပီးေဟာၾကားခဲ႔သည္။ထိုၿပင္အစဥ္အလာအရအားၿဖင္႔ကာမ၊ရူပ၊အရူပဟူေသာ<br />ဘံုသံုးပါးကိုေဟာၿပေလ႔ရွိရာမွနိဗၺာန္ကိုထည္႔သြင္း၍ဘံုေလးပါးရွိသည္ဟုေဟာၿပၿခင္းေၾကာင္႔<br />စတုဘုမၼိက(စတု-ေလး+ဘုမၼိက-ဘံုရွိၿခင္း) ဟုအမည္တိုးကာစတုဘုမၼိကမဟာသတိပဌာန္<br />ငွက္တြင္းဂိုဏ္းဟုေခၚခဲ႔သည္။<br />(၈)။ဂထာ၀ိမုတ္ကူးတို႔ဂိုဏ္း။<br />ထား၀ယ္ၿမိဳ႔၊ကူးတို႔ရြာမွဆရာေတာ္ဦးဣႏၵ၀ံသသည္ေတာရေဆာက္တည္ေနရာ<br />ဂိုဏ္းေထာက္မ်ားကမၾကာခဏဆင္႔ေခၚ၍ကင္းလြတ္ခြင္႔ၿပဳေရးေတာင္းခံသၿဖင္႔မႏၱေလး<br />သုဓမၼာသာသနာပိုင္ထံမွ(၁၂၅၈)တြင္ပခန္းဆရာေတာ္အမိန္႔ၿဖင္႔ကင္းလြတ္ခြင္႔ထုတ္ေပးခဲ႔သည္။<br />ထိုေၾကာင္႔(ဂထာ-ဂိုဏ္း+၀ိမုတၱိ-အလြတ္)ဂထာ၀ိမုတၱိကူးတို႔ဂိုဏ္းဟုေခၚၾကသည္။<br />(၉)။ဓမၼယုတၱိမဟာရင္ဂိုဏ္း။<br />၁၂၀၃ခုႏွစ္တြင္ထိုင္းႏိုင္ငံဖြားငယ္မည္မွာေမာင္ရင္ၿဖစ္သူသည္ထိုင္းငံႏိုင္ဓမၼယုတၱိနိကာယ<br />(တမယြတ္)ဂိုဏ္းတြင္ရဟန္ၿပဳၿပီးမဟာအဆင္႔ေအာင္ၿမင္သည္အထိစာေပသင္ၾကား<br />တတ္ေၿမာက္ခဲ႔သည္။ေမာ္လၿမွိဳင္ၿမိဳ႔ကတိုးရြာတြင္ေက်ာင္းထိုင္စာခ်ခဲ႔သည္။ယင္းတပည္႔မ်ားကို<br />မဟာရင္ဂိုဏ္းဟုေခၚသည္။<br />မူလပင္မဂိုဏ္းအမည္(ထိုင္းႏိုင္ငံ)ပူတြဲ၍ဓမၼယုတၱိနိကာယမဟာရင္ဂိုဏ္းဟုေခၚသည္။<br />ဓမၼအလင္းဂ်ာနယ္မွဓမၼဒါနၿပဳသည္္။<br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-1470548554699692996?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-36461459792700988522008-07-15T12:53:00.000-07:002008-07-15T13:27:11.295-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">ၿမတ္စြားဘုရား ဘုရားၿဖစ္ၿဖစ္ခ်င္းက်ဴးရင္႔ေတာ္မူသည္႔ဥးဒါန္းစကားေတာ္ပင္ၿဖစ္သည္။<br />မိမိအိမ္တြင္ဆင္းတုေတာ္ပူေဇာ္ၾကလွ်င္ေရွ႔ဦးစြာအေနကဇာတင္ၾကရမည္ၿဖစ္ပါသည္။<br />အေနကဇာတင္ၿခင္းဆိုသည္႔ေ၀ါဟာရမွာဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္သည္႔စကား<br />မွရသည္႔ေ၀ါဟာရၿဖစ္ပါသည္။<br /></span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ေနကဇာတိသံသာရံ၊သႏၶာ၀ံႆံအနိဗၺိသံ။<br />ဂဟကာရံဂေ၀သေႏၱာ၊ဒုကၡာဇာတိပုနပၸဳနံ။<br />ဂဟကာရကဒိေဌာသိ၊ပုနေဂဟံနကာဟသိ။<br />သဗၺာေတဖာသုကာဘဂၢါ၊ဂဟကူတံ၀ိသခၤတံ။<br />၀ိသခၤါရဂတံစိတၱံ၊တဏွာနံခယမဇၥ်ဂါ။<br />ငါရဲ႔ဘ၀ခႏၶာအမ်ိဳးမ်ိဳးတည္ေဆာက္လာေသာ ဟယ္.................တဏွာလက္သမား...ငါသည္သင္႔ကိုအမွန္တကယ္<br />မသိခဲ႔ေသာေၾကာင္႔သင္႔ကိုရွာေဖြရင္းဘ၀မ်ားစြာသံသရာပတ္လံုး<br />တေၿပာင္းၿပန္ၿပန္က်င္လည္ေၿပးသြားခဲ႔တယ္။<br />ယခုမူငါသည္သင္႔ကိုေတြၿပီ။ဤအခ်ိန္ကစၿပီးသင္သည္ငါအတြက္<br />ဘ၀ခႏၶာအသစ္ထပ္မံၿဖစ္ေအာင္လုပ္ခြင္႔ရေတာ႔မည္မဟုတ္။<br />ငါသည္သင္႔ခႏၶာအိမ္ရဲ႔႔အၿခင္၊ရနယ္ေတြကိုလဲဖ်က္ခ်လုိက္ၿပီး၊<br />အမိုးအစြန္းအတြက္ကိုလဲလွဲခ်ၿပီးယခုငါစိတ္သည္သင္နယ္ပယ္မွ<br />လံုး၀ကင္းလြတ္ေသာနိဗၺာန္ကုိၿမင္ေနၿပီငါရဲ႔စိတ္သည္သင္တဏွာရဲ႔နယ္မွ<br />လြတ္ၿပီကၽြတ္ၿပီ.... ဟူအဓိပၸာယ္ရပါသည္။<br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-3646145979270098852?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-41397378929981544922008-07-13T21:46:00.000-07:002008-07-13T21:50:40.133-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">နိဗၺာန္ ဆိုတာဘယ္အရာလဲလို႔ကမာၻသိေအာင္ဆိုလိုက္စမ္းပါ<br />ငါးပါးအာရုံကာမဂုဏ္တရားနဲ႔အာရုံမမ်ားတဲ႔နိဗၺာန္ႀကီးပါ။<br /></span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ကိေလၿငိေပြဒုကၡေဘးတို႔အလြန္ေအးတဲ႔နိဗၺာန္ႀကီးပါ။ေမြးေသ၊ေမြးေသဒုကၡေဘးတို႔<br />အလြန္ေအးတဲ႔နိဗၺာန္ႀကီးပါ။သပၺသခၤါရခ်ဳပ္ၿပတ္ၿငိမ္းလို႔အရွုပ္ဇတ္သိမ္းတဲ႔နိဗၺာန္ႀကီးပါ။<br />ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ဦးေကာသလႅ.<br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-4139737892998154492?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-28304186709813683712008-07-13T21:44:00.000-07:002008-07-13T21:45:46.036-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">သက္ေတာ္ထင္ရွားၿမတ္စြာဘုရားပါတကားဟုဂုဏ္ေတာ္(၉)ပါးကိုစိတ္ေရာက္ၾကၿပီး<br />ပူေဇာ္ကိုးကြယ္ၾကမည္ဆိုလွ်င္..<br /><br /></span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">သေမစိေတၱသမံဖလံ ဆိုသည္႔အတုိင္းအက်ုိဳးထူးမ်ားရႏုိင္ပါသည္။<br />စိေတၱမိမိရဲ့စိတ္သည္သေမ သက္ေတာ္ထင္းရွား၊ၿမတ္စြာဘုရားနဲ႔ရုပ္တုဆင္းတုေတာ္နဲ႔<br />အညီအမွ်ထားႏိုင္သည္ရွိေသာ္ သမဖလံ ဘုရားအစစ္ကိုပူေဇာ္ရသကဲ႔သို႔<br />အက်ိဳးထူးတရားအတူတူပင္ၿဖစ္ေလသည္။<br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-2830418670981368371?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-32844938842262832982008-07-13T21:39:00.000-07:002008-07-13T21:42:47.977-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ကိုးကြယ္သည္႔ႏွင္႔လိုက္နာရမည္႔အခ်က္မ်ားမွာ-</span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">၁)၊သီးၿခားစင္္ၿဖင္႔ကိုးကြယ္ထားရမည္။<br />(၂)၊ဘုရားစင္ကိုပိတ္လိုက္ကာ(သို႔)ဇာလုိက္ကာၿဖင္႔ကန္႔လန္႔ကာရမည္။<br />မိမိအာရုံၿပဳလိုမွဆြဲဖြင္႔၍ပူေဇာ္ကိုးကြယ္ရမည္။<br />(၃)၊ဘုရားစင္ေရွ႔တြင္ဒူးေထာင္ေပါင္ကားမေနရေပ။<br />ၿမတ္ဗုဒၶကိုအဂါ၀ရၿဖစ္ေအာင္ၿပဳလုပ္ေနထိုင္ၾကလွ်င္အၿပစ္ၿဖစ္သည္။<br />(၄)၊အမဂၤလာစကားမ်ား(ဆဲေရးၿခင္း၊ရန္ၿဖစ္ၿခင္း)မၿပဳလုပ္မိေစရန္အဓိကထားရမည္။<br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-3284493884226283298?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5745983260987058519.post-78406013175657522982008-07-13T06:00:00.000-07:002008-07-13T06:15:46.870-07:00<span style="font-family:Zawgyi-One;">ဆင္တုေတာ္ကိုဘုရားစင္ႏွင္႔ကိုးကြယ္ထားရၿခင္းအက်ိဳး(၉)မ်ိဳးရပါတယ္</span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">(၁)၊ဘုရားစင္ရွိသည္႔အတြက္ဘုရားကိုၿမင္ေတြေနရၿခင္း<br /> ဘုရားေ၀ယ်ာ၀စၥၿပဳလုပ္ေနရၿခင္း၊ဘုရားကိုကိုင္းညြတ္သည္႔စိတ္ၿဖင္႔မေမ႔ၿခင္း၊<br /> ဘုရား၊တရားႏွင္႔ကင္းကြာမေနၿခင္းၿဖစ္သည္။<br />(၂)၊ၿမတ္စြာဘုရားကိုဖူးေတြ႔ရၿခင္းၿဖင္႔ဗုဒၶဘာသာအေပၚပိုမိုယံုၾကည္မွူေလးနက္လာသည္။<br />(၃)၊အိမ္တြင္ဘုရားစင္ရွိလွ်င္စနစ္တက်ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္မွုၿပဳၿခင္းၿဖင္႔သတိၿမဲၿခင္းႏွင္႔<br />ပညာဥဏ္ထက္ၿမက္ၿခင္းမ်ားရွိလာသည္။<br />(၄)၊ကုသိုလ္တရားမ်ားတိုးပြားလာသည္။<br />(၅)၊စိတ္ညစ္ညဴးမွုရွိလာလွ်င္ဘုရားစင္၊ဘုရားရွင္ေရွ႔ေတာ္သြားၿပီးဘုရားပန္းလဲၿခင္း၊<br /> ၿမတ္စြားဘုရားရွင္ကိုေသခ်ာၾကည္႔အာရုံၿပဳလိုက္ၿခင္းၿဖင္႔စိတ္ညစ္ညဴးမွူမ်ားပေပ်ာက္လာသည္။<br /> အမွားအယြင္းမ်ားမၿပဳလုပ္ေတာ႔ရပ္တန္းမွရပ္ၿပီးစတ္ၾကည္ႏူးမွူခ်က္ၿခင္းရရွိလာပါသည္။<br />(၆)၊အိမ္တြင္ဘုရားစင္ရွိသၿဖင္႔နာနဘာ၀၊၀ိနာဘာ၀မ်ားရဲ႔<br /> အႏွာက္အယွက္မ်ားမွကင္းၿပီးမေၾကာက္မရြ႔ံေနႏိုင္ပါသည္။<br />(၇)၊ဆင္းရဲဒုကၡကိုသည္းခံလာႏုိင္သည္။<br />(၈)၊ဘုရားစင္ကိုပိုးမွ်င္၊ဖုန္မ်ားကင္းစင္ေအာင္လွည္းက်င္းသုတ္သင္ၿပီးက်က်နနထားလွ်င္<br /> အိမ္က်က္သေရ၊လူက်က္သေရတတ္ၿပီးဂုဏ္သိကၡာမ်ားတတ္ပါမည္။<br />(၉)၊ဘု၇ားစင္ရွိသၿဖင္႔ၿမတ္စြာဘုရားႏွင္႔အတူေပါင္းသင္းေနသကဲ႔သို႔ၿဖစ္ၿပီးသူတပါး<br /> ခ်ီးေၿမွာက္ပူေဇာ္မွုကိုခံယူရရွိႏိုင္ပါသည္။<br /> ဗုဒၵဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္စာအုပ္မွေကာက္ႏုတ္တင္ၿပပါသည္။<br /><br /><br /></span></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5745983260987058519-7840601317565752298?l=goldenmotherland.blogspot.com' alt='' /></div>ေက်ာ္မင္းသူhttp://www.blogger.com/profile/12959924966229816474noreply@blogger.com0